しきたり雑考（69）
邪を払う声と音
今月は「邪を払う声と音」ということでお話しします。
｛『しぐさの民俗学』ミネルヴァ書房 常光徹著 参考｝
先月は大声には呪という祈りの力があって、
声を発することで、大風（おおかぜ）を退散できるというお話でした。
この声は大風ばかりでなく、さまざまな事にも機能していたようです。
たとえば火事の場合ですが、ある地方では、
火事があると7日以内に、火の悪霊を払う儀式を行ったといいます。
それを「火返し」といったようです。「ホーイ」とか「ホーハイ」と声を出し、
悪霊を追い出すまじないをしたわけです。
あるいは葬儀の時にも、
龕（かん）をかついだうちの3人が喪主家の家を浄める儀式をしました。
一人は煎（い）った豆を持ち、一人は塩の包みを持ち、
一人は一メートルくらいの棒を持ち、遺体を安置していた裏の部屋から、
「ホーホー」と言いながら、壁をたたき、豆や塩を投げつけ、
悪霊を払ったというところもあるようです。
猿や鹿といった動物でも、法螺（ほら）の貝を吹いたり、
木の板をたたいて、「ホーツラ」と言いながら追ったというところもあります。
また、谷川の水を飲む時に、「ホー」というとあたらないとか、
なまの海老を食べる時には「ホー」というとよいなど、さまざまです。
一節には、このような掛け声や音などは、神霊に対する呼び声であって、
神の到来を知らせる音声に通じているとも言われています。
この声や音が、邪を祓う神を招くわけです。
音といえば、神社にお参りするとき、
本殿の前に鈴がつるされていて、それを鳴らします。
それも邪を払い神様をお呼びする儀式のようです。
さらには拍子木（ひょうしぎ）の音も大きな力があるようです。
ある地方では、「拍子木の音には、魔の火を退散させる神の力が宿っていて、
拍子木を打つことで火が消え、火が退く」と、言い伝えられています。
拍子木を打ちながら、「火の用心」と声を出し、夜まわりをする意味もわかります。
坐禅の時にも、この托（たく）といって、拍子木を打ちます。
これも禅堂内の邪を払う意味があるのかもしれません。
